|
گزارش نشست علمی- پژوهشی مجمع اسلامی دین
پژوهان افغانستان
نشست علمی-پژوهشی با موضوع «نقش جريان هاي فكري شبه قاره و افغانستان
در بيداري اسلامي» از طرف مجمع اسلامي دينپژوهان افغانستان با همکاری
دبيرخانه جشنواره شیخ طوسی در تاريخ 9/8/1390 در سالن همايشهاي جامعة
العلوم الاسلامية برگزار شد.
در ابتداي اين مراسم جناب آقای حکیمی مسئول مجمع اسلامی دین پژوهان ضمن
خیر مقدم به مهمانان و حاضرین در نشست، برنامه های نشست را اعلان کرد،
سپس جلسه با تلاوت آیاتی از کلام وحی آغاز گردید، بعد از آن حجت
الاسلام والمسلمين دكتر مهدي فرمانيان رئيس دانشكده دانشگاه اديان به
عنوان سخنران اين نشست گفت: گروههايي كه در پاكستان و افغانستان حضور
دارند، تركيبي از جامعه جاهلي و اسلامي مودودي، انديشه تكفيري سيد قطب
و انديشههاي اسلامخواهانه ديوبنديه اند.
وي گفت: مودودي جامعهاي را كه احكام اسلام در آن اجرا نميشود جاهلي
دانست؛ اما كافر نميدانست. سيد قطب اين جامعه را كافر هم ميدانست و
هجرت از آن را لازم ميديد و از دل اين هجرت گروههايي نظير القاعده به
وجود آمد. ايشان در ادامه افزود: همه جنبشهاي اسلامي امروزي تحت تأثير
اخوان المسلمين است و اخوان نيز تحت تأثير مودودي در شبه قارهاند.
دكتر فرمانيان گفت: مشكل قيامهاي كنوني نداشتن رهبر و نيز الگويي
مناسب ( وضعيت خاص خود ) براي حكومت است و اگر چنين الگويي و نيز
رهبران لايقي نداشته باشند، اين جنبشها به نفع ديگران مصادره خواهند
شد.
وي يادآور شد كه تفكر اخواني امروزي بر دو نوع است: يكي اخواني منتسب
به جمال عبدالناصر مؤسس اخوان كه امثال رباني در افغانستان به اين تفكر
و گرايش تعلق دارند، ديگري اخواني افراطي است كه به سيد قطب منتسب است
و جنبش طالبان و ديوبنديه به آن تعلق دارند.
در ادامه نشست فوق با ارائه مقاله توسط حجت الاسلام والمسلمين محمد
طاهر رفيعي (دانشپژوه سطح 4 جامعه المصطفي) و از اعضای فعال مجمع
اسلامی دین پژوهان افغانستان با موضوع «نقش جريان فكري ديوبنديه در
بيداري اسلامي شبه قاره و افغانستان» همراه بود.
در بخش دوم اين نشست تخصصي، ميزگردي با حضور دكتر فرمانيان، دکتر قاسم
صفري (جوادي) «مدير گروه اديان مجتمع آموزش عالي امام خميني »، حجت
الاسلام والمسلمين رفيعي و حجت الاسلام والمسلمين سيد لطف الله جلالي (دبير
علمي) تشكيل شد.
در اين ميزگرد به مباحثي از جمله «نقش فضل الرحمن و مجلس متحده اسلامي
در بيداري اسلامي در عصر كنوني»، «چشمانداز آينده بيداري اسلامي در
شبه قاره»، «جريان بيداري اسلامي در افغانستان» و «جريانهايي كه
ديوبنديه از آنها متأثر بوده است» و ... پرداخته شد.
نشست فوق از ساعت 10 صبح آغاز و مقارن با اذان ظهر به پايان رسيد.
|
